في نهاية القرن التاسع عشر ، كتب محام ورجال أعمال ورئيس تحرير أبيض لألاباما ، والتر ر. بعد فترة وجيزة ، سيطر Freedmen على الحركة بأنفسهم ، مما خلق مجتمعات مفتوحة لجميع العبيد السابقين لهذا الغرض.
في عام 1906 ، طلبت أندريا كويسادا إيسفيدو ، وهي عبد سابق لمزرعة سانتا روزاليا في مدينة سينفويغوس الساحلية ، في جنوب كوبا ، إصلاحات للفترة التي كانت تعيش فيها في العبودية. ادعت أنه في عام 1870 ، كان سيدها السابق قد حرره في وثيقة من المفترض أن تعلق على إرادته ، حتى وفاته ، لكن وريث هذا الرجل لم يحترم هذه الإرادة أبدًا ، التي كان لها نتيجة لإبقائها في العبودية لمدة عشر سنوات ، حتى إلغاء عام 1886.
هذه الأنواع من الحقائق تشبه كتاب المؤرخ آنا لوسيا أراوجو، الذي يتذكر أنه “لا يوجد جمعية عبودية دفعت إصلاحات للعبيد السابقين في العقود التي أعقبت التحرر. جميعها تقريبًا ، على العكس
