اليابان ، كيوتو ، Zen Garden of the Zuito-in Temple ، وهو راهب في العمل يتجول
هذا هو واحد من أكثر العموميات في اليابان: محيط من الحصى المصنفة بدقة التي تقف عليها الصخور غير الممتازة. كل عام ، يعبر الملايين من السياح الكوكب للتفكير في هذه الحصى مرتبة بمهارة في المعابد اليابانية.
في الثقافة المشتركة ، ترتبط الحديقة الجافة بشكل منهجي تقريبًا بروحانية البوذية الزن ، إلى حد أن تعمد “حديقة Zen”. يُنظر إليه على أنه وسيط تأملي الذي سيتم فيه دعوة المراقب إلى الفراغ في ذهنه خلال الدقائق الصامتة. ولكن هل هذه الحدائق ، التي تم تعميمها جزءًا كبيرًا منها فقط بعد الحرب العالمية الثانية ، هل هي حقًا Zen كما قيل؟
التاريخ: الرسامون الذين أصبحوا بستانيين
إذا ظل الأصل الدقيق للحديقة الجافة غير واضح ، فسيظل ذلك مرتبطًا حتماً بتاريخ معابد Zen. في سياق اليابان في العصور الوسطى ، هذه المجمعات الدينية هي أماكن روحية ومنصات إدارية وسياسية.
في القرن الثالث عشر ، على قدم وساق من حركة زن تمتد في العاصمة الإمبراطورية كيوتو ، عملت معابد مثل كينين جي أو توفوكو جي كمنصات تحولت نحو القارة ، إتقان الصينيين الكلاسيكيين الذين يسمحون للتقنيات زن بضمان دبلوماسية من شوغون ، مدير الأرخبيل. بالإضافة إلى التبادلات السياسية أو التجارية البحتة ، …
