في يوم الجمعة 25 أبريل ، قُتل أبوباكار سيسيه ، وهو رجل ماليب يبلغ من العمر 22 عامًا ، في مسجد في البارد ، لأن المسلم. رحب مؤلف هذه الجريمة بفعاله الإسلامية. مثل هذه الجريمة كان ينبغي أن تهز البلاد ، لتكون صرخة المنبه التي تستيقظنا جميعًا. كان ينبغي أن يفتح أعيننا بشكل جماعي لعواقب مصنع الكراهية ، يوميًا ، في كل مكان على أجهزة التلفزيون ، لعدة عقود في فرنسا ، واستهداف سكان معينين وخاصة أشخاص من الاعتراف المسلمين. بدلاً من ذلك ، انتظر وزير الداخلية قبل يومين من السفر إلى Alès ، دون الذهاب إلى مكان الاغتيال ورفض مقابلة عائلة الضحية. كما قاطع جزء من نواب الجمعية الوطنية دقيقة من الصمت المخصص للشاب ، وهو دقيقة من الصمت رفض رئيس الجمعية الوطنية في البداية أن ترى نفسها. أخيرًا ، لم يتم شرح الطبيعة الإسلامية للقتل. لم يتم استخدام هذا المصطلح في غالبية وسائل الإعلام الفرنسية أو عن طريق القرار السياسي. وهذه مشكلة في الحقيقة ، لدرجة أنها تنكر الطبيعة المحددة للتمييز ، أو تتم فترة طويلة لإدانة مثل هذا الفعل أو الإشادة بالضحية ، كلها عنف رمزي للمجتمعات المتأثرة. كما لو أن حياة هذا الرجل – وحياة المسلمين الآخرين – احسبت أقل من حياة المواطنين الآخرين في هذا البلد.
عالم الاجتماع كاوتار هارتشي …
